Skip to main content

ராசாளி


நான் ஒரு பாட்டு வெறியன் என்று சொல்லுவதே under statement. ஒரு பாட்டின் இஞ்சி இடுக்கு, சின்னச்சின்னச் சங்கதிகள், இசைக்கோர்வைகள் என்று வரிசையாக, ஒரு பாடலைக் கேட்காமல் வெறுமனே நினைத்துக்கொண்டே ரசிக்கக்கூடியவன். "பொத்திவச்ச மல்லிகை மொட்டு" என்று யோசித்தாலே போதும். ஆரம்ப வயலின்களிலிருந்து கீபோர்ட், புல்லாங்குழல், தபேலா, நாதஸ்வரம், தவில், எஸ்பிபி, ஜானகி, முன்னே நோட்டுகளுடன் இளையராஜா என்று மூளைக்குள்ளேயே கச்சேரி நிகழ்ந்து முடியும். ஒன்பது மணிநேர வேலையில் குறைந்தது அறுபது எழுபது பாடல்களேனும் தினம் கேட்பேன். இசை கேட்டுக்கொண்டிருந்தால் புரோகிராமிங் தானாக இயங்கும். இது எனக்குக்கிடைத்த வரம்.

ஆனால் என்றேனும் ஒருநாள் ஒருபாட்டு வானிலிருந்து வந்து குதிக்கும். குளிர்கால அதிகாலைபோல என்னை எதுவுமே செய்யவிடாமல் உறையவைக்கும். வேலை ஓடாது. சிந்தனை வேறு நிலை கொள்ளாது. மனைவியோடு முதல்நாள் பேசிய நாளின் இரவினைப்போல மனம் சந்தோசத்தில் தத்தளித்துக்கொண்டேயிருக்கும். சோகப்பாட்டென்றால் அவள் வழியனுப்பிவைக்காத வேலைநாளைப்போல தொந்தரவு செய்யும். சமயத்தில் அதிகம் பேசப்படாத பாடல்களே அப்படி அலுப்படிப்பதுண்டு். "அரும்பாகி மொட்டாகிப் பூவாகி", "குண்டுமல்லி குண்டுமல்லி", "காடு திறந்து", "கொஞ்சநேரம் என்னை மறந்தேன்", "பூமாலையில் ஓர் மல்லிகை", "முன்பே வா", "ஆகா காதல் கொஞ்சி கொஞ்சி", "நினைத்தால் நெஞ்சுக்குழிக்குள்", "தீரா உலா" இப்படி நாள்முழுதும் வரிசைப்படுத்தினாலும் தீராத லிஸ்ட் அது. இது வெறும் தமிழ் வரிசைதான். ஹிந்தியில் சஜுடா, தும் தக், ஆங்கிலத்தில் என்யா, சானியா டிவைன், கோர்ஸ் என்று இது ஒரு அற்புதமான பயணம். நீண்ட நெடிய வரிசை.

அந்தத் தீரா உலாவில் ஏறி உட்கார்ந்திருக்கிறது "ராசாளி".


இசை, குரல், வரிகள் என்று மும்மூர்த்திகளும் ஒன்றாய் சேர்ந்து அவதாரம் எடுத்து முன்னே வந்துநிற்பதுபோல ஒரு பாட்டு. Its a magic.

"நானே வருகிறேன்" என்ற அதிசயம் நிகழ்ந்து இரண்டே ஆண்டுகளில் மீண்டும் சத்யப்பிரகாஷ் சாஷா திருப்பதி கூட்டணி. என்ன குரலடா. சுசீலா, சித்ரா, ஸ்ரேயாகோஷல் என்கின்ற என்னுடைய ஆதர்ச வரிசையில் ஷாஷா உட்கார்ந்துவிடுவார்போலத் தெரிகிறது. இந்தக் குரலும் சங்கதிகளும் கனவிலே மாத்திரமே சாத்தியமாகக்கூடியது. சத்யப்பிரகாஷ் என்ன மனுஷன்யா நீ? அற்புதமான காஞ்சிப்பட்டுக்கொசுவம் தோளில் தங்கமுடியாமல் வழுக்குவதுபோல ஒரு குரல். அதை அடிக்கடி எடுத்து அழகாகச் சரிசெய்வதுபோன்ற சங்கதிகள். என் ஒரே சுப்பர் சிங்கர்! (அல்கா அதுக்கும்மேலே, விட்டுவிடுவோம்).

வரிகள் தாமரை.
எட்டுத் திசை முட்டும் எனை -பகலினில் கொட்டும் பனி மட்டும் துணை -இரவினில் நெட்டும் ஒரு பட்டுக் குரல் - மனதினில் மடிவேனோ?
முன்னும் இதுபோலே - அனுபவம்
கண்டேன் என சொல்லும்படி - நினைவிலை
இன்னும் எதிர் காலத்திலும் - வழியிலை
மறவேனே!
கார்த்திக்கைக் கேட்டால் அது ஜெஸ்சி என்பான். மணிவாசகரைக் கேட்டால் ஈசன் என்பார். பாரதி கண்ணம்மா என்பான். எனக்கு ஒவ்வொரு கணமுமே இந்த அனுபவம்தான். இக்கணம்போல முன்னும் இல்லை. பின்னும் இல்லை.இதுவே சாசுவதம். தரித்து நிற்கட்டும். தாமரை இப்பாடல் எழுதிய காலப்பகுதியை சிந்திக்கையில் கவிஞராக அவர்மீது பெரும் பிரமிப்பு ஏற்படுகிறது. நன்றி கலந்த வாழ்த்துகள்.

Last but not least, A R Rahman.

சிநாமிகா, காதல் அணுக்கள் ரகத்தில் தொடங்கும் இசை. சரணத்திலேயே நான் வேற லெவல் என்று பறை தட்டிவிடுகிறது. வயலின் பீஸ் முடிய ஆரம்பிக்கிறது திருப்புகழ் சந்தம். ஒருபுகழுக்கும் உருகாதான் திருப்புகழுக்கு உருகினன்! இயலுமானால் வெற்றிக்கொடி கட்டு பாடலையும் கூடவே கேளுங்கள். ரகுமானின் அந்த spectrum விளங்கும். இந்தப்பாடலையே தனியாக கொல்லைப்புறத்துகாதலியாக எழுதலாம். அவ்வளவு இருக்கு.
"முன்னில் ஒரு காற்றின் களி முகத்தினில்,
பின்னில் சிறு பச்சை கிளி முதுகினில்,
வாழ்வினில் ஒரு பயணம் - இது முடிந்திட
விடுவேனோ?
ம்ஹூம். எப்படி விடுவேன் நான்? எங்கள் ஊர்ப்பாசையில் சொன்னால்,

"மசிர விட்டான் சிங்கன்."

Comments

  1. வைரமுத்து தொடக்கம் கார்க்கி வரையான இன்றைய பாடலாசிரியர்களுள் பலவிதங்களில் தனித்துவமாக தெரிபவர் தாமரை. (என்ன அந்த போராட்டத்தை நடத்தியிருக்க வேண்டாம்) அவரது மிகச் சிறந்த எழுத்துக்களுள் இதுவும் ஒன்று....

    ReplyDelete
  2. எப்படி ஒரு பொது பிம்பம் தன் சுய விஷயங்களை முன்னெடுத்திச் செல்வதைத் தவறென்று சொல்ல முடியும்? @கௌதமன்

    ReplyDelete
  3. தமிழ்ப் பாடல்களில் எம் எஸ் விக்குப் பிறகு நல்ல கவிதை கேட்கக்கூடிய வாய்ப்பை ஏற்படுத்தியவர் ரஹ்மான். வைரமுத்து இளையராஜா காலங்களில் கவிதை நன்றாக இருந்ததும் உண்டு. அது சிறிது காலமே. ஆனால் ரஹ்மானின் கவிதைத் தேர்வுகள் நம் தமிழிசையை ஒரு நவீன பாதைக்கு அறிமுகம் செய்திருக்கின்றன. முதல் சரணத்தின் இடையிசை மேகத்தின் மீது தவழும் சுகமாக இருக்கிறது.

    ReplyDelete
  4. //சத்யப்பிரகாஷ் என்ன மனுஷன்யா நீ? அற்புதமான காஞ்சிப்பட்டுக்கொசுவம் தோளில் தங்கமுடியாமல் வழுக்குவதுபோல ஒரு குரல். அதை அடிக்கடி எடுத்து அழகாகச் சரிசெய்வதுபோன்ற சங்கதிகள். என் ஒரே சுப்பர் சிங்கர்! (அல்கா அதுக்கும்மேலே, விட்டுவிடுவோம்).//
    ஹரிச்சரணையும் சேருங்க ப்ளீஸ்

    ReplyDelete

Post a Comment

Popular posts from this blog

பர்மா புத்தர் - சிறுகதை

பனம் பாத்தி மெதுவாக முளைவிட ஆரம்பித்திருந்தது .   அதிகாலைக் குளிருக்கு அத்தனை பனங்கொட்டைகளும் நிலவண்டுகளின் கூட்டம்போல ஒட்டிக்குறண்டியபடி தூங்கிக்கொண்டிருந்தன . பாத்தியில் இடையிடையே கோரைப்புற்கள் கிளம்பியிருந்தன . முந்தைய நாள் அடித்து ஊற்றிய மழையில் இருக்காழிகள் சில குப்புறப்புரண்டு சாம்பல் நரையேறிய மயிர்க்கற்றைகளோடு வானம் பார்த்தபடி அண்ணாந்து கிடக்க , சில கொட்டைகள் பாத்தியினின்று சளிந்து அடிவாரங்களில் சிதறிக்கிடந்தன . பூரானுக்காகப் பிளக்கப்பட்டிருந்த கொட்டைகள் எல்லாம் ஒரு பக்கம் குவிக்கப்பட்டிருந்தன .  கார்த்திகை விளக்கீட்டுக்குப் பாத்தியடியில் குத்திவிடப்பட்டிருந்த பந்தத்தடி பாதி எரிந்த நிலையில் கறுப்பு வெள்ளைத் தொப்பியோடு இன்னமும் எஞ்சி நின்றது .  

"என் கொல்லைப்புறத்துக் காதலிகள்" பற்றி இளங்குமரன்

யாழ்ப்பாண மக்களின் வாழ்க்கை போருடனும் துயருடனும் கடந்தது என்று எல்லோரும் அறிந்ததுதான், கதைகளும் ஏராளம். ஆனால் ஜே.கே தனது சொந்த அனுபவங்களின் ஊடே காட்டும் தொண்ணூறுகளின் யாழ் வாழ்க்கை மிக அழகானது, இயல்பானது. இன்னல்கள் கடந்த ஜன்னல் காற்று அந்த வாழ்க்கை. அந்த வாழ்வுணர்வு யாழில் வாழ்ந்தவர்களுக்கு தெரியும்(வாழ்பவன் நான், சற்றுப் பின்னே பிறந்துவிட்டேன், சில அனுபவங்களை இழந்தும் விட்டேன்). • ஒவ்வொரு அத்தியாயமும் ஒவ்வொரு சுளை, ஒவ்வொரு சுளையும் தனிச்சுவை. அவ்வப்போது தூறும் குண்டுமழையில் நனையாமல் பதுங்கும் பங்கர்கள், பங்கருக்குள்ளும் பய(ம்)பக்தியுடன் வைக்கும் பிள்ளையார் படம். அவரின் தம்பி முருகனைக்காண என விழாக்கோலம் பூண்ட நல்லூர் போய், வள்ளி, தெய்வானையையே தேடித் திரியும் உள்ளூர் முருகன்கள். விளையாட்டுப்பொருட்கள், ஜஸ்கிரீம், கச்சான் என கடைக்கண் கடைத்தெருப்பக்கமே இருக்க சுற்றித்திரியும் சின்னன்கள். தெருவெல்லாம் தெய்வம்கொண்ட கோயில்கள், பரீட்சை பயத்தில் அத்தனை கோயில்களுக்கும் போடும் கும்பிடுகள். எந்தப் பக்கம் பந்து போட்டாலும் நேரே மட்டும் அடிக்க கற்றுக்கொடுக்கும் ஒழுங்கை கிரிக்கட்டுகள். பாடசாலைகளுக்கிட

என் கொல்லைப்புறத்துக் காதலிகள் : 6. குட்டியன்

தொ ண்ணூறுகளில் சங்கக்கடை நிவாரண அட்டை என்று ஒவ்வொரு குடும்பத்துக்கும் கொடுத்தார்கள் . அ , உ , இ என மூன்று வகையான அட்டைகள் . எங்கள் வீட்டுக்கு ‘ உ ’ அட்டை . அரசாங்க உத்தியோகத்தர் என்றால் பீயோனாக இருந்தாலும் ‘ உ ’ அட்டைதான் . நிவாரணத்தில் ‘ உ ’ அட்டைக்காரருக்குப் பங்கீட்டு அளவு அரைவாசியாகக் குறையும் . அரைப்போத்தல் மண்ணெண்ணெய் , அரைக் கிலோ பருப்பு , அரைக் கிலோ சீனி என்று எல்லாமே அரையில்தான் கிடைக்கும் . அதற்கே கோப்பிரட்டி மனேஜரிடம் பல்லிளிக்க வேண்டும் . குறைந்த சம்பளம் , அதிக சம்பளம் என்ற கதை பேச்சுக்கு இடமில்லை .   காரணம் கவுன்மேந்து உத்தியோகம் .